Week 1: Overview-Perspectives on China and China’s media
In the first class, Mr. Qian Gang will discuss the four intellectual traditions that have influenced Chinese journalists’ pursuit for press freedom. Students will do assignments on noted Chinese journalists and their accomplishments.
从“7.23 ”说起
—— 动车事故与中国传媒
2011.7.23
乘客微博求救
官方最早的报道
7.24
一个中国，两种报纸
24日凌晨4点搜救已基本结束
7.24 17时15分
7.25
央视《24小时》制片人被撤职
宣传部召回记者！
只许规定动作
不许自选动作
7.26
7.27
7.28
抗议活动也被报道
温总理来了……
凤凰卫视资讯台直播
香港有线电视台直播
宁夏卫视直播
CCTV 没有直播！
收看直播后我写下的微博
【收看温家宝记者会的感受】不容易，请体谅这位抱病的老人吧。他不是一位纯粹的个人，他受着种种掣肘。这场记者会，最该做直播直播的，是CCTV-新闻频道，可是，当凤凰卫视资讯台和香港有线电视台都在直播时，CCTV无奈缺席。你还能要求温怎么样？从现在起，对“7.23”的追问浪潮会更强劲。我相信。
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@潘采夫：大桥下的言论会被有限封杀，这很让人诧异，但就是事实。媒体们，加油吧，能多报就多报，能多深就多深，扔掉你心中的尺子，趁他们今夜还不好意思公然下封杀令。那个气喘吁吁的老人是在为你们趟路。 原文转发(1338)|原文评论(355)
7.29
媒体大爆发！
中国传媒何以能突破？
互联网新媒体的力量
新闻专业主义的力量
体制内外力量的联手
7.30
《钱江晚报》被枪毙的版面
《华商报》被枪毙的版面
《新京报》被枪毙的头版
我在7月30日写下的微博
新华社几天前N问铁道部是真的，新华社今天为虎作伥也是真的；昨天媒体的集体抗命是真的，今天管束收紧也是真的；我们真的没那么强大，而他们真的心虚胆弱草木皆兵；我们不为毫厘的突破而雀跃，看到“天还是那个天”也无须气馁；劫难中已显现公民、媒体和体制内有良知者携手的力量，真的，不必绝望！
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财新在发力！
我们是谁？
我们从哪里来？
要到哪里去？
薪尽火传
中国新闻自由的四大传统
香港大学新闻及传媒研究中心 钱钢
去过陆佑堂吗？
陆佑
博胡林
（清朝书籍中的香港地名）
王韬，近代改革思想家，中国报业之父，香港《循环日报》创办人。曾住薄胡林即今薄扶林翻译《中国经典》
直陈时事
无所忌讳
—— 王韬
四大精神资源
清末报人的士子传统
民国报人的自由传统
中共报人的民主传统
八〇年代的改革传统
清末报人的士子传统
戒纏足說
中國女子喫虧處 實在不少 一時也說不盡 如今且說一件最喫虧的事情 給大家聽聽 這件是甚么 就是女人家喫苦不記苦的纏足 平常做娘的 愛惜女兒如同珍珠一般 那裏肯教他喫着痛苦 到了纏足的時候 一副狠毒的心腸 都放出來 打的打罵的罵 弄得他女兒哭哭啼啼…… 如今好了 有了 皇太后的聖旨到了 這道聖旨 是去年十二月廿三日降下來的 教人家做家長的 勸導家中婦女們 不要再纏足……
去塞求通，阙道非一，而报馆 其导端也 。
为民生社会请命
—黄远生
民国报人的自由传统
于右任
有独立之言论，
始产独立之民族
《民立报》发刊词
必使政府听命于正当民意之前，是即本报之所作为也。
《京报》发刊词
大公报直言抨击政府腐败
中共报人的民主传统
开天窗
中共报人的民主传统，从民国报人的自由传统脱胎而来。他们中的许多人曾是反对军阀和国民党专制的青年学子，高唱“向着法西斯蒂开火，让一切不民主的制度死亡”，在红旗下冲锋陷阵……
我将给大家讲：
《报道中国》之
“中共新闻简史”
(1949-2011)
名称定义
时段：1949-2011
“新闻”：制度，媒体，广义的传播
脉络：言论自由在当代中国的命运
课程简目
1, 毛时代
A. 1949-1962
B. 1963-1976
2, 邓时代
A. 1977-1982
B. 1983-1988
3, 特别课：1989
4, 江时代
A. 1990-1994
B. 1995-2002
5, 胡时代
A. 2003-2007
B. 2008-2011
毛时代中国新闻史
报纸和广播的时代……
毛时代的媒体
可以批评官员吗？
鸣！放！
为什么党号召批评
转眼却将批评者打翻在地？
从红色战士到大右派
无人敢说真话
国家将发生什么？
文化大革命
是一场民主运动吗？
从反右到文革，民国报人的自由传统，和党内报人的民主追求，这两种血脉都被切断。发源于延安的党媒制度发展到极致，并演化出“两报一刊”这种中国大陆特色的极权宣传机器
80年代的
改革传统
一个中国独有的现象在上世纪八十年代出现：当报纸改革举步维艰时，一些文学杂志却日益受到欢迎。以刘宾雁为代表的一批作家发表了大批报告文学作品，呼唤人道主义、披露历史真相、揭露现实问题。这一“报告文学运动”的实质，是另辟蹊径争取新闻自由。许多重要的报告文学作家，本身就是党报记者。
2005年12月6日，刘宾雁在美国去世的当天晚上，我在中国人民大学新闻传播学院演讲，我在课堂上临时更改为纪念刘宾雁的“记者的底色”，向同学们介绍刘宾雁，介绍中国报告文学讲真话的艰难历程。
在这里我要告诉各位，那天的演讲令我震惊。我现场测验，我的听众——新闻传播学院的研究生们不知道“刘宾雁”是谁，更不知道他有什么作品。
—— 卢跃刚
80年代中国传媒风云人物
卢跃刚致信团中央书记处书记赵勇
我们的分歧在于，阁下们在把玩权术，按照官场规则塑造一张听话的“团报”，而我们想办一张推进中国社会进步，青史留名的好报纸；阁下们要马仔、工具、喉舌，我们进入报社第一天起，就立志改变党报几十年形成的“奴才文化”、“小人文化”、“政客文化”……
—— 卢跃刚致赵勇的信
李大同
让新闻影响今天
胡舒立
独立
独家
独到
程益中
让真话回到我们的生活，就像让大地回到我们的脚下！
如何描绘
今天的中国传媒
我用“3C”
描绘中国传媒：
Control （控制）
Change （改变）
Chaos （混沌）
中国传媒演变趋势
传媒演变的两个角力场
党媒体（Party media）
& 商业化媒体（Commercial media）
两种媒体的分布
一个中国，两种报纸
民国报人已经远去，党内报人正相继离世，在未来的一些年里，改革时代的报人也将退出历史舞台。新一代传媒人，将进入一个空前混沌的时期。数字化和商业化的浪潮汹涌澎湃，而后极权主义时代的传媒控制，也升级到了V 2.0时代……
薪尽火传……
我们怎样学历史？
借用5W ：时地事人因
触摸原件：从老报纸开始
网络冲浪：“搜主义”
回到现场：把握语境
由人识史：命运故事
说史训练：开口讲！
两个作业
一，寻找两张“生日报”
1. 你父母，或祖父母生日那天的报纸
2. 你，或兄弟姐妹生日那天的报纸
以籍贯地报纸为佳，全国性报亦可
在港大图书馆找到，拍照或复印
仔细判读……背景，细节，疑惑
二，检索撰写新闻史词条
每人随机抓取纸条，四色各一
检媒，索文，考人，证事
每张纸条，写一则140字微博体文
著名文章，亦写140字简介文
要求：点睛，写出最关键内容
在组内和同学至少交换练习一次
每堂课请四位同学使用PPT做每人5分钟Presentation
我们的微博，互粉吧！
新浪
腾讯
学习快乐！
